持戒升天

光爱迪拜

【持戒升天】

佛陀时代，波罗脂国有二个比丘。
一日，听说佛陀在舍卫国大开法筵，演说妙法，
二人便相约一同前去听佛陀开示法要。
收拾了简单的行囊，二人便向舍卫国出发了。

烈日下，
二人挥汗如雨的低头疾行，走着走着，
觉得口干舌躁，但一路上却没有半点水源，
二人只得耐着口渴，继续往前走……

正当二人走得筋疲力竭，
突然，眼前一亮！
一口井就在前面不远处！
二人宛如沙漠逢甘霖般，欣喜地前去汲水。
当他们把水汲出井后，却发现水中有虫，

此时其中一位比丘，顾不得水中有虫，就迫不及待地一饮而下。
而另一位比丘，只是默然地站立于井边，
喝了水的比丘见状就问：
「你不也是很渴吗？为什么现在却不喝了呢？」
这位比丘答道：
「佛陀有制戒，水中有虫不得饮用，饮了即犯杀生戒。」
喝了水的比丘就相劝说：
「您还是喝了吧，不然渴死了，连佛都见不到，更别说听经闻法了！」
比丘听完，不为所动的说：
「我宁可渴死，也不愿意破戒而苟活！」
这位坚持不喝水的比丘就因此而丧命了。
但由于持戒的功德力，比丘往生后立即生到天道，
当天晚上就以神通力抵达佛所，顶礼佛陀，
佛为他说法，便得到了法眼净。

喝了水的比丘独自一人继续赶路，直到隔日才来到佛所，
一见佛陀，立刻五体投地的至诚礼拜。
佛陀以神通智慧力得知先前发生的事，他询问道：
「比丘！你从何处来？有没有同伴随行？」
比丘即一五一十的把路上发生的事禀告佛陀，佛即呵斥说：
「你这个愚痴的人！你虽然现在眼睛见到了佛，但是却没有真正地见到佛，那位持戒而死的比丘已先你一步来见我了。」
佛陀更进一步说：
「如果有比丘放逸懈怠，虽与我同住在一起，也能常常见到我，但我却不曾见这样的比丘；若有比丘离我数千里，能精进用功、不放逸，虽然彼此相隔千里之遥，而这样的比丘却能常常见到佛，而佛也常常得见比丘。」
比丘听完佛的教导，若有所悟，羞愧地顶礼而退。

      典故摘自：《摩訶僧祇律‧卷十八》

     【省思】

      佛教主张不杀生，主旨在于众生平等的慈悲精神，一切众生都有生存的权利和自由，我们自己怕受伤害、畏惧死亡，众生无不皆然。众生的类别虽有高低不同，但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分，如果人人发扬这种平等、慈悲的精神，我们的世界一定是和谐、和平、互助、互敬、互爱、融洽无间，将没有一人会受到故意的伤害。虽然佛经中说，杀生有果报，杀人偿命，吃它半斤，还它八两，这是说明了因果不爽的事实。但是我们不必把不杀生的著眼点摆在害怕受报的观点上，果报是有的，但也并非绝对不可以改变的；养成慈悲心，才是不杀生的重点，也是佛菩萨化世的精神。

      【写在最后】

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